Gute Gründe, um regelmässig 'Nityananda' zu Chanten
zusammengestellt von Swami Bhaktiratna Sadhu Maharaj
Verschiedene Gründe, um zusammen mit dem 'Gauranga' Mantra & Maha-mantra regelmässig das 'Nityananda' Mantra zu Chanten.
Anmerkung: Das Panca-tattva Mantra sollte gemäss der Anweisung von Srila Prabhupada vor jeder Runde des Maha-mantras gechantet werden.
Weil grosse Acaryas es schon in der Vergangenheit getan haben:
Cc Adi 11.33:
navadvipe purusottama pandita mahasaya, nityananda-name yanra mahonmada haya
Purusottama Pandita ein Bewohner von Navadvipa, war der achte Gopala. Er wurde fast verrückt (vor Ekstase), sobald er den heiligen Namen von Nityananda hörte oder chantete.
Cc Adi 11.34:
balarama dasa--krsna-prema-rasasvadi, nityananda-name haya parama unmadi
Balarama dasa kostete den Nektat der Liebe zu Krsna immer voll aus. Wenn er den Namen Nityananda chantete oder hörte, geriet er völlig ausser sich vor Ekstase.
Weil der Name 'Nityananda' sogar in einem sündvollen Menschen augenblicklich reine Liebe zu Krsna wachruft:
Chaitanya-charitamrita Adi-lila 8.23:
'nityananda' balite haya krsna-premodaya; aulaya sakala anga, asru-ganga vaya.
Man erweckt seine Liebe zu Krsna ganz einfach durch das Chanten vom Namen 'Nityananda'.
So werden alle Glieder des Körpers von Ekstase geschüttelt, und Tränen fliessen aus den Augen wie die Wasser des Ganges.
Weil jeder, der nur den Namen 'Nityananda' hört, bestimmt Krsna einmal erreichen wird:
Chaitanya-bhagavata, Adi-khanda 9.385:
nityananda-hena bhakta sunile sravane; avasya paibe krsnacandra sei jane.
Sripada Madhavendra Puri sagt:
"Wenn jemand einfach nur den Namen 'Nityananda' hört, wird er garantiert die Lotosfüsse von Sri Krsnacandra erreichen, unabhängig von allen anderen Überlegungen."
Weil man ohne Nityananda niemals die Barmherzigkeit von Gauranga erlangt, selbst nachdem man Gauranga während einem Minimum von 100 Leben gedient hat:
Aus dem Sri Navadvipa-dhama-mahatmya, Kap. 4:
tumi yabe kara daya sei anayase; sri caitanya-pada paya prema-jale bhase.
Srila Jiva spricht zu Lord Nityananda:"Wenn Du jemandem Deine Barmherzigkeit gibst, wird diese Person ohne Anstrengung die Lotosfüsse von Sri Gauranga erlangen, und so wird er in den Ozean reiner ekstatischer Liebe zu Sri Krsna geworfen."
tomara karuna vina gaura nahi paya, sata janma bhaje yadi gauranga hiyaya.
"Aber wenn jemand Deine Barmherzigkeit nicht erhält, wird diese Person niemals Sri Gaura erlangen, selbst wenn er Sri Gauranga für mindestens 100 Leben verehrt."
Chaitanya-charitamrita Antya 6.131:
tomara krpa vina keha'caitanya' na paya;tumi krpa kaile tanre adhameha paya.
Niemand erlangt den Schutz von Sri Caitanya Mahaprabhu ohne Deine Gnade. Aber wenn Du barmherzig bist, kann selbst der Niedrigste aller Menschen den Schutz Seiner Lotosfüsse erlangen."
Weil Lord Nityananda uns beschützt, falls uns Sri Gauranga bestraft, aber keine Hoffnung mehr besteht, falls Nityananda jemanden bestraft:
Aus dem Sri Navadvipa-dhama-mahatmya, Kap. 4: Jiva Goswami spricht zu Lord Nityananda:
gaura danta kara yadi tumi raksa kara, tumi yare danta kara gaura tara para.
"Wenn Sri Gauranga einen Gottgeweihten bestraft, dann wird er von Dir beschützt und irgendwie wird er im Dienste Sri Gaurangas beschäftigt (wie im Beispiel von Kala Krsnadasa), aber wenn Du einen Gottgeweihten bestrafst, wird er sich für immer von Sri Gauranga entfremden."
Weil Nityanandas Name und Form ewig voll höchster Freude sind:
Chaitanya-bhagavata, Madhya-khanda 12.18:
name nityananda tumi, rupe nityananda; ei tumi nityananda rama murttimanta.
Sri Gauranga spricht zu Lord Nityananda:
"Dein Name ist Nityananda (ewiglich voller göttlicher Freude). Deine Gestalt ist ebenfalls Nityananda (ewiglich voller göttlicher Freude). Du bist Nityananda (unbegrenzte göttliche Freude) in personifizierter Form, denn Du bist Sri Balarama persönlich."
Weil man mit Sri Nityananda sehr leicht Radha-Krsna und Vrindavana-Dhama erreichen kann:
Chaitanya-charitamrita Adi 5.204:
jaya jaya nityananda-caranaravinda, yanha haite painu sri-radha-govinda
"Alle Ehre, alle Ehre sei den Lotosfüssen Sri Nityanandas, durch dessen Barmherzigkeit ich Sri Radha-Govinda erreicht habe."
Shrila Narottama das Thakura singt in «Manah-siksa», der Unterweisung des eigenen Geistes:
heno nitai vine bhai, radha-krishna paite nai
"Wenn du nicht bei Sri Nityananda Zuflucht suchst, wirst du dich (mein lieber Geist) nicht Radha-Krsna nähern können."
nitaira karuna habe, vraje radha-krsna pabe
"(Mein lieber Geist) Wenn du tatsächlich in die Gemeinschaft Radha-Krsnas in Vrindavana gelangen möchtest, musst du zuerst die Barmherzigkeit Sri Nityanandas erhalten."
Weil in dieser Schöpfung Sri Nityananda besonders viel Barmherzigkeit zu den tiefst gefallenen Seelen wie uns verschenken kann:
Chaitanya-charitamrita Adi 5.207 (Krsnadasa Kaviraja Goswami schreibt über sich im Gefühl der Ekstase und Demut, in Erinnerung daran, dass ihm Sri Nityananda im Traum erschienen ist und ihn nach Vrindavana geschickt hat):
emana nirghrna more keba krpa kare, eka nityananda vinu jagat bhitare
"Wer in dieser Welt ausser Sri Nityananda könnte einer solch abscheulichen Person wie mir seine Barmherzigkeit zeigen?"
Weil Sri Nityananda ohne irgendwelche Qualifikationen in Betracht zu ziehen, Seine Barmherzigkeit verteilt:
Chaitanya-charitamrita Adi 5.208-9:
preme matta nityananda krpa-avatara, uttama, adhama, kichu na kare vicara
"Weil Er immer durch die Liebe zu Sri Gauranga völlig berauscht ist, ist Er eine Inkarnation grundloser Barmherzigkeit. weil Er immer von dieser reinen Liebe berauscht ist, unterscheidet Er nicht zwischen guten und schlechten Menschen."
ye age padaye, tare karaye nistara, ataeva nistarila mo-hena duracara
"Unterscheidungslos befreit Er alle, die einfach nur vor Ihm niederfallen. Daher hat Er auch eine sündvolle und gefallene Seele wie mich befreit."
Weil der Name 'Nityananda' ebenfalls ein Mantra ist:
Gemäss dem Jaiva Dharma sind alle Namen von Sri Gauranga Mantras, und man sollte den Herrn durch diese Namatmaka-mantras verehren. Genauso ist der Name 'Nityananda' ebenfalls ein Mantra und Er sollte durch das Chanten dieses Namatmaka-mantra ebenfalls verehrt werden.
Weil durch das Chanten von Nityanandas Namen die karmischen Reaktionen einer unbegrenzten Anzahl von Leben augenblicklich zerstört werden:
Im Sri Navadvipa-dhama-mahatmya, 1. Kap., heisst es:
gauranga-nitai yei bale eka bara; ananta karama-dosa anta haya tara
"Wer nur einmal die Namen Nityananda und Gauranga chantet, zerstört augenblicklich eine unbegrenzte Anzahl sündhafter Reaktionen, die während einer unbegrenzten Zahl vergangener Leben angehäuft wurden."
Man erlangt Krishna-prema sogar mit Vergehen im Herzen und so fliehen die Vergehen:
nitai-caitanya bali yei jiva dake; suvimala krsna-prema anvesaye thake
"Wenn jemand die Namen von Nityananda und Gauranga ausruft, kommt Krishna-prema (die reine Liebe zu Krsna) persönlich, um nach solch einer Person zu suchen."
aparadha badha tara kichu nahi kare; nirmala krsna-preme tara ankhi jhare
"Die Vergehen (welche vielleicht noch anwesend sind) können diesen Fortschritt nicht behindern, und schon bald wird er aus Liebe zu Gott Tränen der Ekstase vergiessen."
svalpa kale aparadha apani palaya; hrdaya sodhita haya prema bade taya
"Schon nach kurzer Zeit fliehen alle Vergehen, das Herz wird vollständig gereinigt und die Liebe zu Gott kann sich weiter steigern."
Mehr zum Thema Nityananda-Gauranga auf www.gauranga-prema.ch
www.bhakti-yoga.ch
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