Caitanya Caritamrta Adi-lila 8

Bei Krsnas Name ist auf die 10 Vergehen zu achten

Sri Caitanya Mahaprabhu ist als der höchste Herr völlig unabhängig. Daher verteilte Er, ohne äußerliche Dinge in Betracht zu ziehen, diesen Nektar der Liebe (zu Krsna), obwohl sie eine höchst vertraulich bewahrte Segnung ist.
(Cc I,8.21)

Noch heute kann man sehen, daß jeder, der Sri Krsna-Caitanyas (Gaurangas) Namen nimmt, von Liebe zu Gott (Krsna) überwältigt wird, und Tränen erfüllen seine Augen.
(Cc I,8.22)

Und während man einfach über Nityananda Prabhu spricht, erweckt man seine Liebe (Prema) zu Krsna. Dann werden alle Glieder des Körpers von Ekstase erfaßt, und Tränen fließen aus den Augen wie das Wasser des Ganges.
(Cc I,8.23)

Beim Chanten des heiligen Namens Krsnas ist auf Vergehen zu achten. Daher gerät jemand, der Vergehen begeht, nicht in Ekstase, wenn er Krsnas Namen chantet.
(Cc I,8.24)

Jeder, der Krsnas Name chantet, löscht sein sündhaftes Leben aus, und so wird reine Bhakti, welche die Ursache der Liebe zu Krsna ist, offenbar.
(Cc I,8.26)

Wenn die Liebe zu Sri Krsna tatsächlich erweckt ist, verursacht sie Veränderungen im Körper wie Schweißausbruch, Zittern, Herzklopfen, Versagen der Stimme und Tränen in den Augen.
(Cc I,8.27)

Ohne harte Arbeit beendet man durch Dienst zu Sri Krsna den Kreislauf von Geburt und Tod. Wer Krsnas Namen chantet, wird als Folge davon all diese Reichtümer (die auch in den vorangegangenen Versen erwähnt sind) erlangen.
(Cc I,8.28)

Wenn man den erhabenen heiligen Namen des Herrn immer wieder chantet und sich dennoch seine Liebe zum Höchsten nicht entwickelt und keine Tränen in den Augen erscheinen, ist es offensichtlich, daß wegen der Vergehen beim Chanten der Same von Krsnas heiligem Namen nicht sprießt.
(Cc I,8.29-3O)

Beim Chanten der heiligen Namen von Sri Krsna-Caitanya und Sri Nityananda gibt es diese Überlegungen (dieses Beachten) nicht. Einfach das Chanten von Ihren Namen ruft Liebe zu Gott hervor, und Symptome wie tränende Augen werden sichtbar.
(Cc I,8.31)

Srila Bhaktivedanta Svami schreibt zu diesem letzten Vers folgendes:
"Für einen gewöhnlichen Menschen ist die Verehrung Sri Caitanyas und Nityananda Prabhus oder des Panca-tattva leichter als die Verehrung Radhas und Krsnas. Solange jemand nicht sehr vom Glück begünstigt ist, sollte er nicht dazu veranlaßt werden, Radha-Krsna direkt zu verehren. Ein neuer Schüler, der noch nicht genügend ausgebildet oder erleuchtet ist, sollte sich nicht der Verehrung Sri Radhas und Krsnas oder dem Chanten des Hare-Krsna-Mantra widmen. Selbst wenn er dies tut, kann ihm nicht das erwünschte Ergebnis zuteil werden. Man sollte deshalb die Namen von Nitai-Gaura chanten und Sie ohne falsches Prestige verehren."
Bhaktivedanta Svami führt weiter aus, man solle nicht denken, daß der Name Krsna-Caitanyas mächtiger sei als der Name Krsnas. Beide Namen sind mit dem höchsten Herrn vollkommen identisch. Doch im Hinblick auf die Lage der Menschen im gegenwärtigen Zeitalter ist das Chanten von Sri Caitanyas Namen wesentlicher als das Chanten von Krsnas Namen; denn Sri Caitanya ist der großmütigste Avatara (der keine Vergehen gegen Sich beachtet), und Seine Gnade kann sehr leicht erlangt werden.


O ihr Menschen, verehrt daher bitte Sri Krsna-Caitanya und Prabhu Nityananda. Auf diese Weise werdet ihr die erbärmlichen Bedingungen des materiellen Daseins besiegen, und ihr werdet transzendentale (sich jenseits der Maya befindliche) Glückseligkeit (premananda) bekommen.
(Cc I,8.43)

Die 10 Vergehen - Die 3 Stufen des Chantens (nama-aparadha, namabhasa, suddhanama)

Das Chanten von Nityananda-Gauranga ist immer frei von Nama-aparadha und befindet sich folglich gleich zu Anfang auf der 2. Stufe: Namabhasa (pdf-file zu Namabhasa)

Lesenswerter Artikel (in english)

How To Actually Achieve Vrindavana
aus dem Shri Navadvipa-dhama-mahatmya von Srila Bhaktivinoda Thakur
zusammengestellt von Bhaktiratna Sadhu Swami